儿童白癜风怎么治 http://m.39.net/pf/a_6731900.html 中秋的圆月，中秋的风
文/柳泉居
中秋节，对于中国人来说，是仅次于春节的第二大民间节日。五千年文脉的滋养，赋予了团圆浓郁的文化色彩。
中国是诗歌的国度，发源于劳动号子的诗歌，数千年文韵绵延。节日是休闲，休闲在古代中国人，注定要赋予其文化色彩。
在这个团圆的日子里，多年之后，我们仍然会记得苏东坡居士的那个名句：“但愿人长久，千里共婵娟。”
皓魄当空，是那阻不断的亲情绵延，遭遇贬谪的文豪，在这万家团圆之时，却要再受手足分离的煎熬，那转过飞檐翘角的明月，此时的皎洁、宁静，静得令人心悸，那是离情的发酵，那是心灵的忧伤。
秋天，金色的秋天，金风送爽的秋天，丰收的季节，果实、庄稼沉甸甸地低着头，在迎接辛勤劳作的人们的检阅，如同三*阵前的沙场秋点兵，于是，意识的流动中，便有了色块游移的斑斓，哲思睿智的火花。不枉这个诗歌的国度，徜徉艺术的百花园，让我们在历代文人墨客或深情，或淡雅的吟咏中，共赏天边的一轮明月。
“东篱把酒*昏后，有暗香盈袖。”如果说沉浸于豪放文人苏东坡抒发的离情别绪里，容易把人的心情带得多少有些晦涩，那么。婉约在易安居士这美妙旋律之中，该使我们感受到别样的文艺范，拂面着同样来自背诵的诗风与词韵。曲曲折折于藕塘、荷花丛中，泛一叶扁舟，手捧绿蚁金樽，多愁善感的女词人，是在思恋远在他乡服务江山社稷的如意郎君，还是思绪回到了少女时代，继续那仲夏夜，一个温婉的知性女子的爱情梦？因了经验、阅历的迥异，于是便有了抑或那样的艺术的解读与阐释，伴着身世、人生旅途的足迹，与君共缠绵，缠绵于这美妙的诗风词韵里。
宋韵继踵，难忘唐风悠悠。石榴红了，桂花开了。“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”李白在《关山月》的词韵里，不仅仅是浪漫：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。”《月下独酌》的诗人，此番惆怅为哪般，这段愁肠为谁结？
“昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。”白居易《八月十五日夜湓亭望月》，昔年身边美鬓如云，正好合了杏园环境，今夕浪迹他乡，难掩孤寂落寞，无人会的秋夜，清静则清静矣，无奈得只得寂寥于那月宫的清光，是艳情的迷离，是亲情的回望，还是友情的希冀？
《八月十五夜》，杜甫似乎仍在离乱中，“满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。”秋风秋雨愁煞人，人生漂泊何时定，明月何时照我还？
诗豪刘禹锡，搦管直把心声抒：“天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。”
文韬武略辛幼安，豪气干云乱世中:“快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。若得长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。”家国恨，民族愁，多少滋味在心头，拥塞郁孤台下清江水！
徜徉于豪放婉约的诗风词韵，流连于中华文化的璀璨辉煌，承载民族复兴的千钧重担，实现“中国梦”的征程上，“诗意地栖居”。
中秋的圆月，中秋的风，周而复始，循环往复，生生不息......
中秋月缘
文/月朗昌谷
携一缕清风的问候，招安云朵，绿叶脉动秋天的路径。紧随一滴雨，游走岁月的江湖，润开谷禾的欢笑，烟雨深处醉饮的灵魂，安澜风雨的过往。
天空的蓝，胜过灵魂的底色。辽阔旷野，一株株摇曳生姿的草禾，孕育时光的香暖，在秋阳灿烂明媚里做最后的蕴润，颗粒在胞衣里窃窃私语，按耐住狂欢的心跳。
明月临窗，一杯桂酒的醇香，打捞过往。童年，洒满月光的小院，炊烟的香味早就催醒味蕾，在母亲的身后，伸出饥渴难耐的双唇，辛苦坚定的母亲有条不紊的把一个个手工的圆饼贴入锅中……少年，领着弟妹在美丽的故事里遨游，忙着烧火添柴，暗暗吞咽着在嘴里打转的口水……青年，在求学的异乡，心里烙下无限的惆怅……
“海上生明月，天涯共此时。”一叠叠乡愁，延展额头的皱纹，在水泥钢筋的暗格里，冷漠得让人找不到丝丝缕缕的缠绵和依靠，何来相依相怜的取暖。
皓白月光，洒满窗棂，煽情相思。岁月就像月光那浅浅清流，潺潺有韵，缕缕香润，相依文字，取一枚香暖，在横竖撇捺中或缠绵、或淋漓、或滂沱、或昂扬、或羞涩，让心的富足和灵魂的愉悦，宽厚和安然，豁达和闲雅。。
一瞥顾盼，一阕幽思，一筹念想，一缕伤痕，一杯清欢，在思想的彼岸，墨染心池。悠悠一份痴恋，在文字间研磨清风明月的相思。
团圆在一顿饭局中修成正果。难得的聚欢，一家人回味曾经的过往，一碟碟故事引燃了昨日的波澜。风干的章节，是一抹艰辛，是一笔真诚，是一曲惆怅，是一怀坦荡；蕴润流年的感动，融化亲情的恩典，左手安适，右手温暖。
让秋好好的入睡
文/阿能
用我的笔书写过往的日月，借一点色彩把生活描绘。革命般的深秋斩断了季节，农田里丰收着人们赖以生存的粮食。
我收获了什么？苍老的岁月，皱巴巴的那张写满酸甜味的，说话时会拐弯的脸。
收获了让人聪慧的知识，收获了桃李满天，收获平淡的生活，收获了健康，收获了枕边的温柔，收获着人生的安全，收获喜怒哀乐……
蝴蝶在花间飞舞，蜜蜂在游玩。那头毛驴走在主人的前面随后跟着看家护院的德国狗，一同前往山脚下的那块成熟的高粱地。
在我的前头正如母亲说的那样，有不少的亲人朋友他们提前走完了自己该走的路弃世而去，无法挽留。生命是脆弱的东西，人生仅有一回好好珍惜。学会珍惜时光、爱惜生命、珍惜身边的一切，珍惜上苍恩赐个人的所有。
当你化作烟云变成了苍穹里的星星，佛再长的手已采摘不到你。
在生活中学会自我安慰，抛开那些陶醉不了的陶醉。人生的争斗不外乎两大结局，莫过于在输中抑郁，可别忘了自身的豪气，丢了骨子里的血，赢家狂喜花天酒地。三载一个秋，布衣在耕织中欢悦，古时天子有他的烦忧。贫民的自由难得心灵的宁静，归西无需忏悔。
在院子里花开的时候别忘了浇水，给自己的那只碗里添加稀粥。习惯于无人欣赏的天地，也不同流，活在清新淡雅的时光里，潇洒着自己的潇洒，快乐着自己的快乐！
虽超不了凡脱不了俗，那就酒肉穿肠过佛在心中留。
每当回首往事的时候没有过多的遗憾，没有过多的懊悔。
评说交给天地，真假交给时间，公论在后头。
其实，人生在画一个圆，从零开始回归到零点。米兰花香，罂粟花淡而无味。
钓鱼
文/狂风
近日有一位朋友送给我几瓶钓鱼药水，说是用各种纯中药药材添加一些香料自行泡制而成，对各种淡水鱼类诸如鲫鱼、鲤鱼、草鱼、鲩鱼、乌头鱼等，一律诱杀!据说他用此药水在参加“钓协”举办的钓鱼比赛中斩获无数独占鳌头，后来他还郑而重之的补充说明“无毒的，不伤手“。我心想不妨择日一试，若真有如他所说的效果，那就是宝物了!
上午十点出门，风大，马路两旁树上的叶子不断飘坠，落在地上随风翻动，沙沙有声；天色有些暗晦，远处天际乌云涌动雷声隐隐，看样子仍将是个下雨天。海上田园是个旅游景点，有商家在园内开设了多个专供钓客钓鱼的鱼塘，四小时收费两百元，平时钓客不少，逢节假日更是生意火爆。选了一个面积较大的鱼塘准备垂钓。鱼塘四周边缘每隔两三米便插一把太阳伞，地上砌一个方形的水泥墩子，整个水泥墩子自塘边堤岸延伸入水中，墩子上摆一张木椅，这便是钓台了。四周钓台上已有不少钓客，但见一根根钓杆此伏彼起，一尾尾鱼翻腾扑动咬线破水而出，水面上一片轻波溅浪鳞光闪闪，让人看着心动不已!当下将药水注入草鱼料中，开水调匀，也不撒料打窝，直接投杆垂钓。
此药水果然神奇!钓饵没入水中不消顷刻便有鱼咬钓，只一个多小时便收获颇丰，胜过平时数倍。药水不知是用什么特殊药物制成的，对鱼儿竟有如此强劲的诱惑力，送我药水的朋友的确没有夸大其词，想必他沉迷钓鱼，茶余饭后不免多有研究，故而有此成果，也算难能可贵。将鱼护自水中提起，沉甸甸的满鱼护锦鳞泼刺，可惜没有钓到乌头鱼。我偏爱钓乌头鱼，它通体圆长，背青腹白，四鳍发达，特别是胸鳍，力气奇大，泳速很快，跳水能力极强，咬钓挣扎之时四处窜动力道威猛，臂力不够者往往让其脱钩而遁，加上乌头鱼咬钩时有轻轻吸食触钓轻微的特点，钓技不精者多难以钓获，所以这是乌头鱼备受众多钓客追捧的原因。一天之中如能钓上几尾，那真是天大的幸事了!这里所说的对乌头鱼的偏爱，不单指爱钓，更爱吃，我是天生喜欢吃鱼的，一日三餐，无鱼不快。我对乌头鱼的吃法有两种，一是煎焖，将乌头鱼留鳞去肚，头部对中切成两瓣，鱼身斜切数段，取中火烧锅落油，煎至约六、七成熟，浇冷水加姜片，然后盖上锅盖焖熟，再附以姜葱蒜叶；二是做鱼煲，选瓦煲，煮水至沸，将乌头鱼放入煲中煮至皮稍焦，然后调味，加点豆鼓姜丝，再用大蒜切段洒于其上，上盖稍焗即可上桌，开盖之后香气扑鼻，食之其肉肥而爽滑不腥不腻，汤汁金*入口甘爽，用之浇饭其味无穷。
想收杆回家时天已下起雨来，其时天风拂拂雨点疏疏，水面之上星星点点，涟漪圈圈。遂将鱼护重新投入水中，坐在伞下避雨。忽见不远处一个钓台上坐着一位六七十岁的老者，头上太阳伞已经歪斜，雨点落在身上，那老者却似浑然不觉，在钓台上翘着二郎腿，钓杆放在钓架之上，杆头没入水中，手中夹着一支香烟，香烟于斜风疏雨之中兀自星红一点，烟雾袅袅消散于风雨之中。不久风雨稍急，那老者仍不退去，坚守钓台，看他神色，依旧泰然自若气定神闲，丝毫没有身陷困境之态。我想虽无“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的诗意，但这也算一种奇特之景，那情况看上去就像一幅古老传奇的水墨画。我不知道他的眼睛看见了什么，也不知道他的心里想到了什么，我更不知道他怎么看待他活着的这个世界，是歌颂？还是不屑？是庄严？还是玩世不恭？我想无论是哪一种都无关要紧，当人生去到一定的境地，这些个风风雨雨只不过是人生旅途的小插曲，是人生盛宴的小佐料，根本无足介怀。而在风雨之中坚守，或许就是他对自己的精神世界的一种自持，或许就是他对自己生活在当下的一种态度诠释。
风停雨歇，天色清朗，池塘周遭一片宁静，偶有鸟雀飞来，栖于树上，啾啁数声；塘边青草，雨后崭露新颜，挂在草尖的水珠不时滴落水中，发出一声声清响。
忽然听见有人高声呼唤，循声望去，原来是一个老妇在叫唤对面塘边钓台上的一个孩童，那孩童约八九岁年纪，身上已经湿透，他蹲在钓台上一手握着钓杆，另一手举起向那老妇挥动，随即把食指竖在唇边作噤声状，又急急转头看着水面，然后半蹲半立，意欲起杆，老妇仍在高声叫唤，似是叫那孩童回家吃饭，孩童仍然挥手，但不开声回应，一双小眼只紧紧地盯着浮标，刹那间“嚯”的一声起杆，但未见有鱼上钩，原来是空杆，那孩童顿足不已，高声应那老妇，神情言语充满不甘。孩童的滑稽模样令我忍俊不禁，此情此景让我想起一首唐诗来，诗中情形与当下景况倒有几分相似，诗云：
蓬头稚子学垂纶，
侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，
怕得鱼惊不应人。
茅庐梦
孙根超：一九五六年生，安徽枞阳人，中学高级教师，一九七六年参加工作，二零一六年退休。
自序
原本伤心事，幽讽作笑谈。
只缘身是草，生灭属天然。
我是一棵草，生在农村，长在农村，工作在农村，肯定会葬在农村。平生哪有丰功伟绩，怎能树碑立传，连外传，也没有资格进入，充其量是“平凡人闲聊自己”。
夫大美枞阳，历史悠久，石器时代，已有人居。西周即有宗子一国。汉武巡视，登达观之巅，射死蛟怪。置枞阳一县。隋为同安，唐扩为桐城。今又正名，未负枞木。被誉为“诗人之窟，文章之府，节气之乡”。
美哉枞阳！背靠龙眠，胸怀扬子，西倚小姑，东近天门。北瞧淮水奔腾；南望九华流翠。文有桐城文风；武有东乡武术。襟江吞吐山海活水；立地吸收乾坤精华。青峰林立，拥文山浮渡；碧水湖盈，映白云飘飞。峰萦紫气，水起白烟。
美哉枞阳！夫天下十分景色，三分装饰枞阳；枞阳三分景色，两分美在浮山。秀哉！浮山如巨舰破浪；奇哉！浮石如轻囊漾波。神哉！奇峰如青笋拔地，妙哉！怪石如梦幻诱人；绝壁共巉岩弄巧，飞流与幽洞相亲。梦幻幽远，引文人摩崖石刻；寂寥苍茫，驻僧侣弘法讲经；棋盘朝天，仙人参禅悟局；云梯倚壁，游客仰慕攀爬。火龙息鼓偃旗，思萦玉体；白荡升烟起雾，欲笼丰姿；历史名山，八皖可与齐名者，*山、九华、天柱、琅琊、齐云也。
美哉枞阳！文苑居才，开桐城一派。光斗忠言，除奸不把死生念；康侯廉洁，直谏何愁纱帽丢。学渐维仪，才高八斗；方苞姚鼐，学富五车。文人荟萃，不枚胜举。武林聚侠，创东乡一门。阮鹗抗倭，有功莫能把名补；南寿援越，百战最终遭火焚。三十六名教，扫荡九华恶僧。周章两家拳，名扬八皖神州。
小子三生有幸，能居如此人杰地灵之胜地。无奈小子腹尽草莽，胸无点墨，岂能附庸风雅。想来平生碌碌，亦无所聊。但凭混迹于村头巷尾，盗听偷说些家长里短，趁退休无事，何妨用乡音土语，敷衍出一段故事，作“童年的那些事儿”。后又闻悟者曰：“人生如梦，转眼就是百年。”回首往事，数十载光阴，不过一弹指。雪芹红楼一梦，如烟似幻，非大文人不能懂得。而我下里巴人，身居茅庐，梦也做得明明白白，因改题为：“茅庐梦”。仅此献给：我的父老乡亲，我的兄弟姐妹。
无论如何，我要认真地，用“春秋”的法子，平凡的眼光，平凡的语言，平凡的文字，平平淡淡地道来。决不掩盖自己“皮袍下藏着的小”。
幸好有网络，可以随心而写。写了，可以随心而发。发了,即有两三同志看到。你若随缘点击此文，读了几句，如若污目，敬请见谅。
声明：
1、所聊之事，纯属虚构，如同一梦。若有雷同，必是巧合，请勿对号入座。
2、书中不带任何*治色彩，请勿上纲上线。
3、书中没有高大全，人物自身也有矛盾之处，请勿见笑。
4、书中诗词大都依新韵而作，至于出律方面，还请行家见谅。
5、所用乡音土语。能用拼音加注的，尽量加注，有些无法表达的，请按字面理解。例如：“我”字，家乡读音无法用拼音加注。
（注：《缘创文学》微刊从第5期开始，将会陆续刊载孙根超（网名：风静云闲）老师的长篇小说《茅庐梦》，欢迎订阅查看。）
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